حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی گفت: حکمت سیاسی امیرالمؤمنین علی(ع) در عدم حضور فیزیکی هنگام هجوم به بیت وحی و نقش‌آفرینی صدیقه کبری(س) برای اتمام حجت، ابعاد جدیدی از مظلومیت اهل‌بیت را به نمایش گذاشت.
حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدعلی حسینی، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به اهمیت تبیین وقایع پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) اظهار داشت: پرسش مهمی که در تاریخ مطرح می‌شود این است که چرا مولا امیرالمؤمنین علی (ع) در جریان هجوم به خانه وحی پشت در حاضر نشدند و این رسالت بر دوش حضرت زهرا (س) قرار گرفت؛ در پاسخ به این مسئله چند نکته کلیدی وجود دارد.
کارشناس دینی با تبیین شرایط حساس دوران پس از رحلت پیامبر (ص) بیان کرد: اگر حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) که مظهر شجاعت و «حیدر کرار» هستند در آن صحنه حضور می‌یافتند و با هجوم‌آورندگان برای بیعت اجباری مواجه می‌شدند، بی‌شک درگیری فیزیکی خونینی رخ می‌داد. در آن مقطع که منافقان داخلی و دشمنان خارجی در کمین فرصت بودند، این عدم حضور نه از سر ترس، بلکه عین حکمت سیاسی و صبر راهبردی بود که حضرت مأمور به آن بودند؛ کما اینکه در خطبه شقشقیه نیز به موضوع «صبرت و فی العین قذای و فی الحلق شجی» تصریح شده است.
مبلّغ استان مازندران با اشاره به ویژگی‌های منحصربه‌فرد حضور حضرت زهرا (س) پشت در خانه افزود: بانوی دو عالم زنی عادی نبودند، بلکه نماینده رسالت، امامت و حجت الهی بر روی زمین بودند. حضور ایشان در آن جایگاه، تجسم دفاع از حریم ولایت و رساندن پیام حق به گوش امت بود.
پژوهشگر معارف اسلامی با تأکید بر تکالیف سنگین امیرالمؤمنین علی (ع) در آن برهه خاطرنشان کرد: امام علی (ع) پس از ارتحال پیامبر خدا (ص)، بر اساس وصیت آن حضرت مشغول انجام وظایف مهمی همچون جمع‌آوری و کتابت قرآن کریم و ساماندهی امور امت بودند تا فضا به مرور آرام شود.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی در تبیین علت اصلی حضور حضرت زهرا (س) پشت در تصریح کرد: حضور دختر پیامبر خدا (ص) در آن صحنه برای اتمام حجت بود تا شاید هجوم‌آورندگان با دیدن کوثر قرآن شرمنده شده و برگردند؛ چنان‌که علامه مجلسی در بحارالانوار و علامه سید مرتضی عامری در «الصحیح من سیرة الامام علی (ع)» اشاره کرده‌اند، این صحنه رقمی برای اتمام حجت قطعی بود تا برای همه عصرها و نسل‌ها، اوج مظلومیت اهل‌بیت (ع) بر همگان آشکار گردد.