حوزه/ آیت‌الله هاشمی‌علیا با شرح رساله حقوق امام سجاد(ع) تأکید کرد: حق خداوند بزرگ‌ترین حق بر عهده انسان است و ادای آن با عبادت خالصانه، انجام وظایف الهی و تقویت اعتقادات دینی تحقق می‌یابد.
به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیت‌الله هاشمی‌علیا، مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر، روز چهارشنبه در جلسه اخلاق عمومی با شرح رساله حقوق امام سجاد(ع)، بر ضرورت شناخت حقوق الهی و مسئولیت انسان در قبال این حقوق تأکید کرد و گفت: حق خداوند بر بندگان، بزرگ‌ترین حق است و ادای آن با عبادت خالصانه و انجام وظایف الهی تحقق پیدا می‌کند.
وی با اشاره به اهمیت رساله حقوق امام سجاد(ع) اظهار کرد: حقوقی که انسان باید آن‌ها را بشناسد و در زندگی رعایت کند، بسیار گسترده است؛ با این حال، بسیاری از این حقوق ناشناخته مانده‌اند و حتی در میان طلاب نیز آن‌گونه که باید مورد توجه قرار نگرفته‌اند.
آیت‌الله هاشمی‌علیا با بیان اینکه در رساله حقوق امام سجاد(ع) به مجموعه‌ای از حقوق انسان در برابر خداوند و دیگران پرداخته شده است، افزود: انسان در زندگی دنیا با حقوق و مسئولیت‌های متعددی روبه‌روست و نمی‌تواند خود را در برابر این حقوق آزاد و بی‌مسئولیت بداند؛ زیرا در قیامت، حقوقی که بر عهده اوست مورد مطالبه قرار می‌گیرد و باید درباره آن‌ها پاسخ‌گو باشد.
وی با اشاره به اینکه پدر، مادر، خواهر، برادر، مؤمنان و دیگر انسان‌ها هرکدام حقوقی بر عهده انسان دارند، خاطرنشان کرد: ممکن است در دنیا به دلیل روابط خانوادگی و عاطفی، برخی از افراد از حق خود بگذرند؛ اما انسان نباید تصور کند که همه حقوق در همین دنیا و با گذشت دیگران پایان می‌یابد. در قیامت، روابط دنیوی به شکل امروز وجود ندارد و هرکس باید پاسخ‌گوی مسئولیت‌های خود باشد.
حق خداوند، بزرگ‌ترین حق بر عهده انسان
مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر با اشاره به نخستین حقی که امام سجاد(ع) در این بخش از رساله حقوق بیان می‌کنند، گفت: حق خداوند بر بندگان، بزرگ‌ترین حق است؛ زیرا خداوند خالق و روزی‌رسان انسان است و همه وجود و نعمت‌های او از جانب پروردگار سرچشمه می‌گیرد.
وی افزود: عظمت حق هر بخشنده‌ای متناسب با جایگاه او و میزان بخششی است که انجام داده است. خداوند نیز با آفرینش انسان و قرار دادن نعمت‌های فراوان در وجود او، حقی بزرگ بر عهده بندگان دارد؛ حقی که عظمت آن را نمی‌توان به‌طور کامل توصیف کرد.
آیت‌الله هاشمی‌علیا با اشاره به سخنان امام سجاد(ع) درباره حق خداوند بیان کرد: کلمات امام در توضیح این حق، انسان را متوجه عظمت مسئولیتی می‌کند که در برابر پروردگار دارد. انسان باید بداند که عبادت و انجام وظایف الهی، بخشی از مسئولیت او در برابر خداوند است و در این مسیر، اخلاص اهمیت اساسی دارد.
وی تأکید کرد: اگر انسان بتواند وظایف خود را با اخلاص انجام دهد، این اخلاص در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی او نیز اثر می‌گذارد. انجام تکالیف الهی نباید صرفاً به ظواهر محدود شود؛ بلکه باید با نیت خالص و توجه به خداوند همراه باشد.
اخلاص، معیار ارزشمندی عبادت
این استاد اخلاق با بیان اینکه ادای حق خداوند در گرو انجام عبادت خالصانه است، اظهار کرد: نماز، انفاق، کارهای خیر و دیگر اعمال عبادی زمانی ارزش حقیقی پیدا می‌کنند که برای خداوند انجام شوند. اگر عمل انسان از اخلاص برخوردار نباشد، نمی‌تواند آن‌گونه که باید در مسیر بندگی قرار گیرد.
وی با اشاره به اهمیت اخلاص در سیره امیرالمؤمنین(ع) گفت: اخلاص از معیارهای اساسی عبادت است و انسان باید در اعمال عبادی، علمی، اخلاقی و معنوی خود به این اصل توجه داشته باشد. محبت و بغض انسان نیز باید بر اساس معیارهای الهی شکل بگیرد، نه صرفاً بر پایه منافع و خواسته‌های شخصی.
آیت‌الله هاشمی‌علیا افزود: انسان مؤمن باید در رفتار و روابط خود، رضایت خداوند را ملاک قرار دهد. اگر دوستی یا مخالفت او با دیگران تنها بر اساس مسائل شخصی و دنیوی باشد، از معیارهای صحیح بندگی فاصله گرفته است.
وی در ادامه با اشاره به فرازی از رساله حقوق امام سجاد(ع) درباره حق خداوند خاطرنشان کرد: خداوند از بندگان خواسته است وظایف خود را در حد توان و با اخلاص انجام دهند. انسان باید به اندازه توانایی خود در مسیر بندگی قدم بردارد و در انجام تکالیف الهی، نیت و انگیزه خود را اصلاح کند.
شناخت خداوند و استحکام اعتقادات
مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر با تأکید بر ضرورت تقویت اعتقادات دینی گفت: ادای حق خداوند تنها به انجام اعمال ظاهری محدود نمی‌شود؛ بلکه شناخت خداوند، پیامبر اکرم(ص)، امامان معصوم(ع) و معاد نیز اهمیت اساسی دارد.
وی افزود: انسان باید در تقویت باورهای دینی خود تلاش کند تا اعتقاداتش از استحکام و یقین برخوردار شود. تردید و سستی در باورهای بنیادین دینی، نشان‌دهنده آن است که انسان باید برای شناخت و تحکیم اعتقادات خود وقت بیشتری بگذارد.
آیت‌الله هاشمی‌علیا با اشاره به اینکه آیات قرآن کریم انسان را به تفکر در آفرینش و نعمت‌های الهی دعوت می‌کنند، اظهار کرد: انسان اگر به وجود خود و جهان پیرامونش توجه کند، با نشانه‌های فراوانی از حکمت و تدبیر الهی روبه‌رو می‌شود؛ نشانه‌هایی که شناخت آن‌ها می‌تواند معرفت انسان به پروردگار را افزایش دهد.
وی با بیان اینکه آفرینش جهان بیهوده و بدون هدف نیست، خاطرنشان کرد: انسان باید جایگاه خود را در نظام آفرینش بشناسد و زندگی‌اش را در مسیر بندگی خداوند قرار دهد. دور شدن از این مسیر، انسان را از هدف آفرینش غافل می‌کند.
این استاد حوزه در پایان، با تأکید بر جایگاه اخلاص در عبادت و ضرورت شناخت حقوق الهی، یادآور شد: انسان باید در کنار انجام وظایف فردی و اجتماعی، به حق خداوند توجه ویژه داشته باشد و با تقویت معرفت و خلوص نیت، در مسیر ادای این حق گام بردارد.