فسر تفسیر تسنیم در پیامی به اختتامیه چهلمین جشنواره قرآن و عترت دانشجویی، با تأکید بر جهانی بودن پیام قرآن کریم، انسان را موجودی ابدی دانست که برای پیمودن مسیر حیات اخروی به فرهنگ ابدی نیازمند است.
آیت‌الله العظمی جوادی آملی پیام تصویری به اختتامیه چهلمین جشنواره دانشجویی قرآن و عترت صادر کرد که مشروح آن را در ادامه می‌خوانیم:
بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله علی جمیع الأنبیاء والمرسلین، والائمه الهداة المهدیین.
مقدم شما فرهیختگان، علما و اندیشمندان را گرامی می‌داریم. از ذات اقدس الهی مسئلت می‌کنیم نظام علم‌مدار و دانش‌پرور ما را در سایه عنایت ولیّ‌اش تا حضور و ظهور آن حضرت حفظ بفرماید.
قرآن کریم نه‌تنها در بسیاری از آیات فرموده است که قرآن، کتابی جهانی و دارای پیام برای جهانیان است، بلکه آن پیام را نیز در قالب یک معاهده علمی و جهانی بیان کرده است.
اگر قرآن کتابی جهانی است، که هست و اگر برای جهان پیام دارد، که دارد، باید معارف و مآدبه و معاهده آن نیز جهانی باشد.
تنها چیزی که می‌تواند جهانی و مشترک میان گذشته و آینده باشد، مسئله فرهنگ است؛ فرهنگی که انسان را با حقیقت خویش آشنا کند و به او بیاموزد از کجا آمده است، به کجا می‌رود، نظام سپهری چیست، روح انسان چیست و جامعه چه حقیقتی دارد.
در قرآن کریم دو بخش از علوم مطرح شده است:
بخش نخست، علوم متعارف است؛ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡکِتَٰبَ وَٱلۡحِکۡمَةَ مانند فقه، اصول، حقوق و علوم مشابه که در آیات قرآن به آن‌ها اشاره شده است.
بخش دوم، از معارف و علوم ویژه قرآن کریم است؛ سلسله مسائلی که نه در گذشته و نه در عصر حاضر، هیچ منبعی جز قرآن کریم توان تبیین کامل آن‌ها را ندارد.
به وجود مبارک پیامبر اکرم(ص) فرمود تو با همه نبوغ و فروغ که داشتی و داری اگر قرآن کریم نبود، به این معارف و علوم دسترسی پیدا نکردی. به جامعه بشری هم می‌فرماید: شما هر چه رشد کنید و قدرت علمی پیدا کنید به آن معارف بار نمی‌یابید.
قرآن کریم به پیامبر گرامی اسلام می‌فرماید که شما پیش از این، از این معارف آگاهی نداشتید و این علوم از طریق وحی الهی در اختیار شما قرار گرفت. بنابراین، زیر این آسمان، کتابی جز قرآن نیست که بتواند معارف عمیق و حقیقی مربوط به ابدیت انسان را به‌طور کامل بیان کند.
موضوع این معارف، ابدیت انسان است. انسان موجودی ابدی است و موجود ابدی، فرهنگ ابدی می‌خواهد.
انسان اگرچه از دنیا رحلت می‌کند، اما سفر او پایان نمی‌پذیرد؛ بلکه همچنان مسافر است. از دنیا وارد برزخ می‌شود، از برزخ وارد صحنه قیامت و معاد می‌شود و از آنجا، به اذن خداوند، وارد بهشت خواهد شد و ان‌شاءالله برای همیشه در آنجا باقی می‌ماند.
پس انسان موجودی ابدی است؛ موجود ابدی نیز به فرهنگ ابدی نیاز دارد.
امیدواریم حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها و جوامع بشری به این معارف بلند قرآنی توجه کنند و همگان از برکات قرآن کریم و پیوند با معارف الهی بهره‌مند شوند.
بار دیگر مقدم همه شما بزرگواران را گرامی می‌دارم و از خدای سبحان مسئلت می‌کنم که پایان کار همگان را به خیر و صلاح و فلاح ختم فرماید و نظام الهی ما را به ظهور صاحب اصلی آن، حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، متصل بگرداند.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.