حوزه/ خانم علی‌مهدی تکیه بر جهان‌بینی توحیدی را عامل کوچک دیدن مصائب و مدیریت موفق در بحران‌ها برشمرد و تأکید کرد: شرط اثرگذاری اقدامات تبلیغی و جهاد تبیین طلاب، نگاه خالصانه به رضایت پروردگار و مراقبه دائمی برای پاک نگاه داشتن دل از تیرگی‌های گناه است.

به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، خانم علی‌مهدی مشاور مدرسه علمیه ریحانة‌النبی (سلام‌الله‌علیها) رفسنجان، در نشست صمیمانه اخلاقی که به مناسبت ولادت حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) با موضوع «قطره‌ای از فضائل زینبی (س)» در جمع طلاب این مدرسه برگزار شد، با اشاره به شبهه‌افکنی‌ها درباره چرایی الگوگیری از پیشوایان دینی گفت: در عصر حاضر گاهی این شبهه را مطرح می‌کنند که چرا همچنان به ۱۴۰۰ سال قبل ارجاع می‌دهید و از مقتضیات امروز سخن نمی‌گویید؛ در حالی که دانشمندان امروز نیز معتقدند شاکله شخصیت انسان بر سه پایه «وراثت»، «تربیت» و «محیط» بنا می‌شود.

وی در تطبیق این ارکان سه‌گانه با سیره حضرت زینب (س) تصریح کرد: عقیله بنی‌هاشم (س) از منظر وراثت از پاک‌ترین و نمونه‌ترین والدین برخوردار بودند، در عرصه تربیت در مکتب دو امام معصوم (ع) بالیدند و در محیطی قدسی زیستند که محل نزول بااجازه جبرئیل امین بود.

مشاور مدرسه علمیه ریحانة‌النبی (س) با پیوند دادن این الگو به سبک زندگی امروز جوانان افزود: جوانانی که در آستانه ازدواج و تشکیل خانواده هستند، باید به اصالت خانوادگی به عنوان معیاری بنیادین توجه کنند؛ چرا که پایبندی به ارزش‌ها و دوری از باورهای واهی و پوچ، اثر مستقیمی بر آینده تربیتی نسل‌ها دارد.

وی با اشاره به کتاب «آداب شهروندی» خاطرنشان کرد: ورود انسان به اجتماع بزرگ‌تر از مسیر کوچک‌ترین نهاد جامعه یعنی خانواده می‌گذرد. حضرت زینب (س) در محیطی سرشار از غنای تربیتی رشد یافتند؛ محیطی که تمام دستورالعمل‌های امروزی آداب شهروندی، تنها قطره‌ای از دریای ادب و احترام متقابل اعضای این خانواده نسبت به یکدیگر است.

علی‌مهدی با تأکید بر مسئولیت فردی انسان‌ها در خودسازی اظهار داشت: مطالعه کتاب «ادواردو» پاسخی روشن به کسانی است که به بهانه تفاوت دیدگاه یا زاویه داشتن با خانواده، دست از خودسازی کشیده‌اند. حقیقت آن است که هر انسانی هویتی مستقل دارد و باید در کوره امتحانات مکرر الهی رشد کند؛ بنابراین به جای اینکه بگوییم «خدایا مرا امتحان نکن»، باید دعا کرد «خدایا ما را به آنچه ظرفیتش را نداریم، نیازمای». همان‌گونه که حضرت موسی (ع) و حضرت آسیه (س) در محیطی که حاکم آن ادعای خدایی داشت، تسلیم نشدند، مقاومت کردند و بر مدار حق ماندند.

وی با اشاره به ویژگی‌های معنوی زیست عقیله بنی‌هاشم(س) بیان کرد: حضرت زینب (س) در فضایی عاری از تیرگی و در اتصال با نور پاک چهار معصوم (ع) بالیدند. امروز نیز حوزه‌های علمیه محیط‌هایی منسوب به حضرت بقیةالله‌الاعظم (عج) هستند؛ از این رو طلاب باید در جایگاه‌های مختلف خانوادگی و اجتماعی نظیر مادری، همسری، خواهری و فرزندی، فضای خانه و جامعه را پاکیزه نگاه دارند.

وی تنها راه پاک‌سازی محیط را ارتباط پیوسته با سرچشمه وحی یعنی امام عصر (عج) دانست و تأکید کرد: گناه، تاریکی‌آفرین و سدّ راه پیوند با معصوم است؛ از این رو هر اندازه نیازمند عنایت ائمه (ع) هستیم، باید جان و دل را آیینه‌وار تطهیر کنیم.

مشاور مدرسه علمیه ریحانة‌النبی(س) در ادامه، کلید عبور از شداید را تکیه بر پروردگار برشمرد و گفت: بر اساس مبانی مطرح‌شده در کتاب «جهان‌بینی توحیدی» استاد شهید مطهری، خدامحوری سختی‌ها را در چشم انسان کوچک می‌سازد. جلوه این نگرش در فصاحت، بلاغت و مدیریت بی‌بدیل حضرت زینب (س) در کوفه و شام نمایان شد؛ خطبه‌های بدون آمادگی قبلی آن بانو همانند خطبه‌های حضرت زهرا (س)، سرشار از درس‌های عمیق اخلاقی و سیاسی بود و اوج کمال تربیتی ایشان را به نمایش گذاشت.

علی‌مهدی در بخش پایانی سخنان خود، ایستادگی حضرت زینب (س) در قتلگاه کربلا را تبلور اخلاص دانست و یادآور شد: آن بانوی بزرگوار پس از شهادت برادر، با عبارت «خدایا این قربانی را از ما بپذیر»، نشان دادند که فارغ از بزرگی مصائب، تنها نگران پذیرش عمل از سوی درگاه الهی هستند. این درس بزرگ به ما می‌آموزد که همواره اهل مراقبه مستمر باشیم؛ چرا که تنها در سایه مراقبه و خلوص نیت است که اقدامات فرهنگی، جهاد تبیین، تدریس و رسالت‌های تبلیغی ثمربخش خواهد بود.