حوزه/ دکتر اسلام اوزکان گفت: مرحله کنونی جهان اسلام نیازمند عبور از بیداری ملت‌های پراکنده و حرکت آگاهانه به سوی «بعثت امت محمد(ص)» است؛ مرحله‌ای که در آن ملت‌های مسلمان از همدلی صرف عبور کرده و به همکاری عملی، فرهنگی، سیاسی و میدانی برسند.
به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر اسلام اوزکان، استاد دانشگاه مرمره ترکیه، در چهارمین نشست بین‌المللی «بعثت امت محمد» با تأکید بر مفهوم «بعثت امت» گفت: مرحله کنونی جهان اسلام نیازمند عبور از بیداری ملت‌های پراکنده و حرکت آگاهانه به سوی «بعثت امت محمد(ص)» است؛ مرحله‌ای که در آن ملت‌های مسلمان از همدلی صرف عبور کرده و به همکاری عملی، فرهنگی، سیاسی و میدانی برسند.
وی با اشاره به سخنان پایانی «رهبر شهید» درباره «بعثت مردم» اظهار کرد: بعثت در معنای اصیل و عمیق خود صرفاً یک رویداد تاریخی نیست، بلکه حرکتی مستمر برای بیداری وجدان انسانی و انقلاب مداوم روح ایمانی در برابر انباشت تاریکی و استکبار است
اوزکان افزود: خون‌ها و رنج‌هایی که ملت‌های مسلمان متحمل شده‌اند، موجب ضعف و تسلیم آنان نشده، بلکه به جرقه‌ای برای بیداری دوباره ملت‌ها و دمیدن روح مقاومت و عزت در نسل‌هایی تبدیل شده است که دشمنان تصور می‌کردند گرفتار غفلت و شکست روحی شده‌اند.
استاد دانشگاه مرمره ترکیه در ادامه با اشاره به آنچه «نشانه‌های این بیداری» در بخش‌های مختلف جهان اسلام خواند، گفت: این بعثت را در ایران، در ایستادگی و پایداری مردم بر اصول خود؛ در لبنان، در مقاومت اسلامی و حزب‌الله؛ در عراق، در حضور حشد شعبی در دفاع از مقدسات، کرامت و سرزمین؛ و در یمن، در ایستادگی انصارالله و ملت یمن در حمایت از مسائل جهان اسلام می‌توان مشاهده کرد.
وی فلسطین را «دره تاج» این صحنه‌ها توصیف کرد و گفت: مردم فلسطین در خط مقدم مقاومت ایستاده‌اند و با خون، صبر و پایداری خود، حماسه‌ای انسانی و اعتقادی را رقم زده‌اند که پرده از چهره ظلم و استکبار برمی‌دارد.
اوزکان تأکید کرد که این جبهه‌ها را نباید جزایری جدا از یکدیگر دانست و افزود: این عرصه‌ها بیانگر وحدت روح و سرنوشت هستند و نشان می‌دهند سدهای ساختگی برای تجزیه و پراکنده‌سازی امت اسلامی در حال فروپاشی است.
وی با بیان اینکه جهان اسلام در مرحله‌ای حساس و سرنوشت‌ساز قرار دارد، تصریح کرد: مسئولیت امروز مسلمانان فراتر از همدردی و ابراز حمایت است و باید از مرحله بیداری ملت‌های پراکنده به مرحله «بعثت امت محمد(ص)» حرکت کرد.
اوزکان ادامه داد: بعثت امت محمد(ص) پیش از هر چیز به معنای درک این حقیقت است که تهدید علیه قدس، غزه، صنعاء، بغداد، استانبول، بیروت یا تهران، تهدیدی علیه هویت، استقلال تصمیم‌گیری و حاکمیت مسلمانان است.
وی خواستار عبور از «همدلی عاطفی صرف» و حرکت به سمت همکاری عملی، فرهنگی، سیاسی و میدانی شد و گفت: امت اسلامی باید از دایره واکنش‌های مقطعی خارج شود و ابتکار عمل را برای ساخت یک پروژه تمدنی اسلامی و انسانی مبتنی بر عدالت و مقابله با روحیه شکست‌پذیری در دست بگیرد.
استاد دانشگاه مرمره ترکیه همچنین تأکید کرد که این مسیر تنها به عرصه نظامی محدود نمی‌شود و گفت: عرصه‌های فکری، سخن، رسانه و نشست‌های گفت‌وگویی نیز اهمیت زیادی دارند و مسئولیت بزرگی بر دوش نخبگان، اندیشمندان و جوانان آگاه قرار دارد.
اوزکان نقش این گروه‌ها را در مقابله با جنگ روانی و رسانه‌ای، تقویت ارتباط میان ملت‌های مسلمان و کاهش شکاف‌هایی که از جهل و تعصب ایجاد شده است، مهم دانست و افزود: اندیشه‌ها، گفت‌وگوها و احساسات باید به سازوکارهای پایدار برای حمایت از مقاومت، مقابله با روایت‌های استکباری و ایجاد آگاهی جمعی تبدیل شوند.
وی در پایان با اشاره به جان‌باختن رهبران و چهره‌های مقاومت گفت: این فداکاری‌ها و خون‌های ریخته‌شده چراغی برای ادامه مسیر هستند و هرچند شب طولانی و سخت باشد، نشانه‌های طلوع صبح در افق دیده می‌شود.
اوزکان با تأکید بر زنده و شکست‌ناپذیر بودن ملت‌ها، بر ضرورت پذیرش مسئولیت تاریخی و حرکت مشترک در مسیر «بعثت امت» تأکید کرد و گفت: امت اسلامی باید با کنار گذاشتن پراکندگی و قرار دادن دست‌ها در دست یکدیگر، مسیر بازیابی جایگاه خود را طی کند تا عدالت در جهان گسترش یابد.