از گریمهای هالووینی در خیابان ایرانشهر تهران تا عروسکهای قرمز ولنتاین، درختهای کریسمس و تبلیغات بلکفرایدی؛ مناسبتهایی که ریشه در فرهنگ و تاریخ کشورهای دیگر دارند، حالا به شکلهای مختلف در فضای اجتماعی و تجاری ایران دیده میشوند. گسترش این پدیده، پرسشهایی درباره دلایل استقبال مردم، نقش بازار و شبکههای اجتماعی و نسبت این مناسبتها با هویت فرهنگی ایرانی مطرح کرده است.
به گزارش مشرق، تقویم زندگی روزمره ایرانیها دیگر فقط با مناسبتهای ملی، مذهبی و سنتی پر نمیشود. در سالهای اخیر، نامهایی مانند هالووین، ولنتاین، کریسمس و بلکفرایدی نیز به فضای اجتماعی و تجاری کشور راه پیدا کردهاند؛ از کافههایی که با تم هالووین تزئین میشوند تا فروشگاههایی که برای روز عشق و جمعه سیاه تخفیفهای ویژه در نظر میگیرند.
این مناسبتها گاهی با استقبال جوانان و خانوادهها همراه میشوند و گاهی بحثهایی درباره هویت فرهنگی و الگوهای مصرف به راه میاندازند. اما چه چیزی این رویدادها را برای بخشی از جامعه جذاب کرده و چگونه از یک مناسبت خارجی به فرصتی برای سرگرمی، خرید و تعامل اجتماعی در ایران تبدیل شدهاند؟
هالووین؛ از کافهها تا خیابانهای تهران
هالووین که هر سال در شب ۳۱ اکتبر برگزار میشود، در شکل امروزی خود با لباسهای عجیب، گریمهای ترسناک، کدوهای نارنجی، تزئینات خاص و مهمانیهای موضوعی شناخته میشود. این مناسبت که ریشههای تاریخی آن به آیینهای کهن سلتها و سنتهای مسیحی بازمیگردد، در دهههای اخیر بیش از گذشته به رویدادی سرگرمکننده و تجاری تبدیل شده است.
در ایران نیز نشانههای این مناسبت طی سالهای گذشته در ویترین فروشگاهها، کافهها، شیرینیفروشیها و مهمانیهای خصوصی دیده شده است. گزارشهای رسانهای از برگزاری برنامههای هالووینی در شهرهایی مانند تهران، اصفهان و رشت حکایت دارند؛ برنامههایی که گاهی با تزئین کافهها و تهیه منوهای ویژه همراه بودهاند. گزارش تصویری خبرگزاری WANA در سال ۲۰۲۵ نیز از حضور نمادهای هالووین در کافهها و فضاهای عمومی چند شهر ایران روایت کرده است.
اما هالووین امسال بار دیگر به موضوعی فراتر از یک سرگرمی تبدیل شد. در روزهای منتهی به این مناسبت، خبرهایی درباره لغو برنامه برخی کافهها و محدودیت برگزاری مراسم منتشر شد. ایرانوایر در گزارشی در ۶ آبان ۱۴۰۵ از لغو برنامههای مرتبط با هالووین در تعدادی از کافهها و هشدار درباره برخورد با مراکز گردشگری خبر داد. همچنین اتاق اصناف ایران برگزاری، تبلیغ و فروش اقلام مرتبط با هالووین در واحدهای صنفی را ممنوع اعلام کرد.
در ادامه، گزارشهایی از تجمع جوانان در خیابان ایرانشهر تهران در شب هالووین منتشر شد. ایرانوایر در گزارشی به تاریخ ۹ آبان، به نقل از شاهدان عینی از تعطیلی کافهها و برخورد با حاضران در این محدوده خبر داد. جزئیات این رخداد و روایتهای مربوط به آن، از جمله شمار افراد بازداشتشده، نیازمند راستیآزمایی مستقل است. با این حال، کنار هم قرار گرفتن استقبال بخشی از جوانان و محدودیتهای اعلامشده، نشان میدهد هالووین در ایران تنها یک مناسبت سرگرمکننده نیست و به موضوعی در حوزه سیاستگذاری فرهنگی و سبک زندگی نیز تبدیل شده است.
ولنتاین؛ روزی برای هدیه دادن و ابراز علاقه
ولنتاین یا روز عشق، یکی دیگر از مناسبتهایی است که در سالهای اخیر در میان بخشی از جوانان ایرانی شناخته شده است. هر سال در ۱۴ فوریه، فروشگاهها و مراکز تجاری با عرضه عروسکهای قرمز، گل، شکلات، کارت تبریک و هدایای مناسبتی به استقبال این روز میروند.
اگرچه ولنتاین در سنت تاریخی و مسیحی اروپا ریشه دارد، شکل امروزی آن تا حد زیادی تحت تأثیر فرهنگ عمومی و بازار هدیه قرار گرفته است. در ایران نیز بسیاری از افرادی که این روز را گرامی میدارند، بیش از آنکه به پیشینه تاریخی آن توجه داشته باشند، از آن بهعنوان فرصتی برای ابراز محبت و هدیه دادن استفاده میکنند.
گزارش خبرگزاری فرانسه در فوریه ۲۰۲۵ از خیابانهای تهران، فروشندگان عروسک و گل و استقبال بخشی از جوانان از ولنتاین روایت میکند. این گزارش در عین حال به تأثیر شرایط اقتصادی بر کاهش قدرت خرید مشتریان نیز پرداخته است؛ موضوعی که نشان میدهد مناسبتهای تجاری حتی در صورت برخورداری از مخاطب، از وضعیت اقتصادی جامعه جدا نیستند.
در کنار ولنتاین، نام سپندارمذگان نیز بهعنوان یکی از مناسبتهای منسوب به فرهنگ ایرانی برای گرامیداشت عشق و مهر مطرح میشود. این مقایسه فرصتی برای توجه دوباره به میراث فرهنگی ایران است؛ هرچند معرفی یک مناسبت بومی، زمانی میتواند در جامعه اثرگذار باشد که با محتوای فرهنگی جذاب، روایت قابل فهم و برنامههای عمومی همراه شود.
کریسمس؛ مرز میان آیین مذهبی و جلوههای تجاری
کریسمس در اصل یکی از مهمترین مناسبتهای مذهبی مسیحیان و یادبود میلاد حضرت عیسی مسیح(ع) است. این مناسبت برای جوامع مسیحی، بهویژه خانوادههایی که به سنتهای کلیسایی پایبندند، معنایی دینی و خانوادگی دارد.
با این حال، تصویر کریسمس در فرهنگ عمومی جهان تنها به مراسم مذهبی محدود نمانده است. درختهای تزئینشده، چراغانی خیابانها، بابانوئل، هدیه دادن و ویترینهای رنگارنگ، این مناسبت را به بخشی از فضای تجاری و سرگرمی بسیاری از شهرهای جهان تبدیل کردهاند.
در ایران نیز نزدیک شدن به کریسمس با تغییراتی در ظاهر برخی فروشگاهها، کافهها و مراکز خرید همراه میشود. درختهای کریسمس و تزئینات مرتبط با آن، گاهی بهعنوان بخشی از دکوراسیون و فضاسازی زمستانی مورد استفاده قرار میگیرند. البته باید میان برگزاری آیین مذهبی کریسمس از سوی مسیحیان ایران و استفاده عمومی و تجاری از نمادهای آن تفاوت قائل شد؛ این دو لزوماً انگیزه و معنای یکسانی ندارند.
بلکفرایدی؛ وقتی یک مناسبت به ابزار فروش تبدیل میشود
در میان مناسبتهای مورد توجه بازار ایران، بلکفرایدی یا جمعه سیاه تفاوت مهمی با هالووین و ولنتاین دارد. این رویداد که در آمریکا و در روز پس از عید شکرگزاری برگزار میشود، بهتدریج به یکی از زمانهای مهم تخفیف و خرید در بازارهای مختلف جهان تبدیل شده است.
در ایران نیز فروشگاههای اینترنتی و مراکز خرید در سالهای اخیر با تبلیغات گسترده و وعده تخفیفهای ویژه به استقبال این روز رفتهاند. برای بسیاری از کسبوکارها، بلکفرایدی فرصتی برای افزایش فروش و جذب مشتری است؛ بهویژه در شرایطی که رکود بازار، هزینههای جاری و کاهش قدرت خرید، فعالیت فروشندگان را دشوار کرده است.
با این حال، گسترش این مناسبت در بازار ایران با انتقادهایی درباره واقعی نبودن برخی تخفیفها همراه بوده است. گزارش ایرانوایر در سال ۲۰۲۴ از اختلاف تجربه خریداران و فروشندگان در تهران حکایت داشت؛ برخی مشتریان از افزایش قیمت پیش از اعمال تخفیف و بازگشت کالا به قیمت قبلی سخن گفته بودند، در حالی که فروشندگان این مناسبت را فرصتی برای رونق کسبوکار میدانستند.
بنابراین، بلکفرایدی در ایران بیش از آنکه یک آیین فرهنگی باشد، نمونهای از انتقال الگوهای تجاری جهانی به بازار داخلی است؛ الگویی که در کنار فرصتهای فروش، ضرورت نظارت بر قیمتگذاری و شفافیت تخفیفها را نیز مطرح میکند.
شبکههای اجتماعی؛ شتابدهنده مناسبتهای جهانی
یکی از عوامل مهم گسترش این مناسبتها در ایران، دسترسی گسترده به تصاویر، فیلمها و روایتهای مربوط به آنها در شبکههای اجتماعی است. کاربران بدون نیاز به حضور در کشور مبدأ، با شیوه برگزاری جشنها، پوششها، تزئینات و محصولات مرتبط آشنا میشوند و گاهی همان الگوها را در محیط زندگی خود بازسازی میکنند.
در این میان، کسبوکارها نیز نقش مهمی دارند. کافهها با طراحی منوهای مناسبتی، فروشگاهها با عرضه محصولات ویژه و صفحات تجاری با تبلیغات هدفمند، مناسبتها را به فرصتی برای جذب مخاطب تبدیل میکنند. به این ترتیب، یک رویداد فرهنگی یا تجاری در فضای مجازی دیده میشود، در بازار بازتاب پیدا میکند و دوباره تصاویر و تجربههای آن به شبکههای اجتماعی بازمیگردد.
این چرخه میتواند بدون آنکه مخاطب شناخت دقیقی از تاریخچه یا فلسفه یک مناسبت داشته باشد، آن را به بخشی از تجربه روزمرهاش تبدیل کند. برای برخی افراد، شرکت در چنین برنامههایی صرفاً فرصتی برای تفریح، معاشرت، عکاسی و تجربه فضایی متفاوت است؛ برای برخی دیگر نیز جنبه تجاری و خرید محصولات مناسبتی اهمیت بیشتری دارد.
مناسبتهای وارداتی؛ مسئله انتخاب فرهنگی یا رقابت هویتی؟
گسترش مناسبتهای غیرایرانی در جامعه را نمیتوان تنها با دوگانه موافقت یا مخالفت توضیح داد. بخشی از مردم این رویدادها را تجربهای سرگرمکننده و فرصتی برای ارتباط اجتماعی میدانند؛ در مقابل، گروهی نیز درباره کمرنگ شدن آیینهای بومی و غلبه الگوهای فرهنگی و تجاری وارداتی ابراز نگرانی میکنند.
واقعیت این است که استقبال از یک مناسبت لزوماً به معنای پذیرش کامل فرهنگ و جهانبینی خاستگاه آن نیست. ممکن است فردی در یک مهمانی هالووین شرکت کند، در ولنتاین هدیه بخرد یا از تخفیفهای بلکفرایدی استفاده کند، بیآنکه شناخت یا تعلق ویژهای به پیشینه فرهنگی این مناسبتها داشته باشد. در عین حال، تکرار و فراگیری این الگوها میتواند بر سلیقه عمومی، شیوه مصرف و حتی تقویم غیررسمی جامعه اثر بگذارد.
از سوی دیگر، صرف تأکید بر مناسبتهای ایرانی نیز برای افزایش توجه نسل جدید کافی نیست. آیینهایی مانند شب یلدا، نوروز، چهارشنبهسوری و سپندارمذگان ظرفیتهای فرهنگی و اجتماعی قابل توجهی دارند؛ اما معرفی آنها به نسل جدید نیازمند روایتگری خلاق، برنامههای جذاب، مشارکت خانوادهها و حضور مؤثر در رسانههای جدید است.
از شناخت ریشهها تا بازآفرینی آیینهای بومی
مناسبتهای جهانی، چه در قالب جشن و سرگرمی و چه در شکل رویدادهای تجاری، بخشی از ارتباط گسترده جوامع امروز با یکدیگر هستند. مواجهه با این پدیدهها نه با نادیده گرفتن واقعیت استقبال اجتماعی ممکن است و نه صرفاً با محدود کردن نمودهای بیرونی آنها میتوان درباره دلایل جذابیتشان به شناخت رسید.
برای فهم این روند باید پرسید چه نیازی باعث استقبال از این مناسبتها شده است: نیاز به شادی و تجربه جمعی، تمایل به دیده شدن، جذابیت محصولات و تبلیغات، تأثیر شبکههای اجتماعی یا کمبود برنامههای متنوع و جذاب در مناسبتهای بومی؟
خبرنامه دانشجویان ایران در پایان این گزارش نوشت: پاسخ به این پرسشها میتواند مسیر دقیقتری برای فعالیت فرهنگی ترسیم کند. تقویت آیینهای ایرانی زمانی اثربخش خواهد بود که به جای تأکید صرف بر تقابل با مناسبتهای دیگر، تجربهای زنده، جذاب و متناسب با نیازهای امروز خانوادهها و نسل جوان ارائه کند. در چنین شرایطی، شناخت ریشههای فرهنگی و بازآفرینی سنتهای بومی میتواند به بخشی از گفتوگوی اجتماعی درباره هویت فرهنگی تبدیل شود.
