دبیر دوم شورای عالی حوزه های علمیه گفت: یکی از وظایف ما، دفاع تمامقد از ولایت فقیه است؛ شما دیدید و ما نیز دیدیم که آن اکسیر و عاملی که این کشور را در برابر همه هجمههای دنیا بیمه کرد، ولایت فقیه بود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله جواد مروی در درس اخلاق خود در جمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم که چهارشنبه شب برگزار شد، با اشاره به قرار گرفتن در آستانه شهادت صدیقه طاهره، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، توجه به معارف فاطمی را بسیار ارزشمند و از وظایف طلاب و حوزویان برشمرد.
توجه معارف فاطمی؛ وظیفهای ارزشمند در آستانه شهادت حضرت زهرا(س)
وی بیان داشت: مرحوم علامه شرفالدین میگوید «و خطبتاها فی ذلک سائرتان و کان اهل البیت یلزمون اولادهم بحفظهما کما یلزمونهم بحفظ القرآن»؛ یعنی اهلبیت، فرزندان خود را به حفظ این دو خطبه ملزم میکردند، همانگونه که آنان را به حفظ قرآن ملزم میکردند.
دبیر دوم شورای عالی حوزه های علمیه بیان کرد: این دو خطبه صدیقه طاهره، نزد اهلبیت(ع)، همسنگ با حفظ قرآن بوده است. بنابراین، اگر به دنبال برکت در علوم اسلامی و علوم دینی خود هستیم، یکی از آغازگاههای این مسیر، توجه به همین معارف و دو خطبه حضرت زهرا سلاماللهعلیهاست. در ایام فاطمیه به این خطبهها توجه داشته باشیم؛ آنها را بخوانیم، مطالعه کنیم و برای دیگران نیز مطرح کنیم تا آنان هم از این حقایق بلند بهرهمند شوند.
نخستین گام در تکامل معنوی؛ شناخت محرمات و پرهیز از آنها
وی ر ادامه با بیان این که نخستین گام برای توجه به خود و بازسازی خویشتن، « اَلوَرَعُ عَن مَحارِمِ الله» است، گفت: این موضوع، مهمترین گام و مهمترین نقطه در تکامل معنوی انسان به شمار میرود؛ یعنی اجتناب از محرمات الهی. ویکی از مقدمات مهم اجتناب از محرمات، شناخت خود محرمات و شناخت آسیبهایی است که ارتکاب آنها به دنبال دارد.
استاد حوزه علمیه قم افزود: ما خطرات محرمات را نمیشناسیم و نمیدانیم ارتکاب آنها چه آسیبهایی به دنبال دارد. آسیب غیبت بسیار زیاد است و باید در جلسات مباحثه مراقب باشیم.
قرآن؛ ریسمان الهی میان انسان و خداوند
وی با بیان این که اگر آسیبهای گناه برای نفس انسان را بشناسیم، زمینه اجتناب از گناه به عنوان نخستین مرحله در تکامل نفس انسان فراهم میشود، بیا ن کرد: یکی از نکاتی که ما از آن غافل هستیم، توجه به قرآن و خوشهچینی از خرمن معارف قرآنی است.
انس با ادعیه اهلبیت(ع)؛ گنجینهای بینظیر برای سلوک معنوی
آیت الله مروی توجه به ادعیه اهلبیت علیهمالسلام و عجینشدن با آنها را مهم شمرد و گفت بزرگترین میراث اهلبیت، ادعیه اهلبیت است. شیعه گنجی در اختیار دارد که دنیا از چنین گنجی برخوردار نیست.ما از این میراث بزرگ غافل هستیم.
دعای ابوحمزه ثمالی و تحول درونی؛ روایتی از آیتاللهالعظمی میلانی
وی بیان داشت: مرحوم آیتاللهالعظمی میلانی، شخصیتی بود که مرحوم آیتالله محمدحسین اصفهانی، معروف به کمپانی، وقتی از او درباره اعلم شاگردانشان سؤال کردند، نام سید محمدهادی میلانی را مطرح کرد. در آن زمان، آقای خویی نیز در درس ایشان شرکت میکردند.مرحوم آیتالله میلانی بیمار شدند و در بیمارستان امام رضا علیهالسلام در مشهد بستری شدند. پزشکی به نام پروفسور بلون سر تیم عمل جراحی ایشان بود. عمل جراحی حدود سه تا چهار ساعت طول کشید. پس از پایان عمل، کادر اتاق عمل بیرون آمدند. این پروفسور ایستاد و گفت: مترجمی بیاورید. مترجم آمد و او گفت: در لحظاتی که این آقا میخواهد به هوش بیاید، هر کلمهای که بر زبان میآورد، برای من ترجمه کنید.
مرحوم آیتالله میلانی کمکم به هوش آمدند و شروع کردند به خواندن دعای ابوحمزه ثمالی. ایشان فرازهایی از این دعا را میخواندند و فردی آنها را از عربی به فارسی برای پروفسور ترجمه کرد آقای میلانی به هوش آمدند؛ آن پروفسور رو به اطرافیان کردند و گفتند: آن کلمهای را که برای ورود به دین اسلام میگویید را به من بیاموزید میخواهم مسلمان شوم. اطرافیان از پروفسور پرسیدند: منظورتان چیست؟ یعنی چه که میخواهید مسلمان شوید؟ او پاسخ داد: مدتی قبل، اسقف کلیسای کانتربری را در انگلستان عمل میکردم. کسی که بیهوش است، وقتی به هوش میآید، در مراحل دیگر زندگی میتواند نقش بازی کند؛ اما در این حالت به هوش آمدن، انسان نمیتواند نقش بازی کند و هرچه در درونش دارد، بیرون میریزد. من اسقف کلیسای کانتربری را عمل کردم. وقتی داشت به هوش میآمد، گوش کردم و دیدم همان ترانهای را میخواند که جوانها در آن روزها در کوچه و بازار میخوانند. فهمیدم این افراد «چون به خلوت میروند، آن کار دیگر میکنند.اما این عالم شما را عمل کردم و اکنون میشنوم که جملاتی بر زبان میآورد که نشان میدهد همه سلولهای بدنش سرشار از معنویت است. دینی که میتواند چنین انسانی تربیت کند، دینی است که باید آن را پذیرفت. پروفسور بلون مسلمان شد و به مذهب تشیع گروید. پس از درگذشت او، وصیتنامهاش را باز کردند. در وصیتنامه نوشته بود: من مسلمان شیعه هستم؛ مرا طبق مکتب تشیع غسل دهید و کفن کنید و در شهری که سید محمدهادی میلانی دفن شده است، مرا نیز دفن کنید.
قبر پروفسور بلون در مشهد، در خواجهربیع و پشت مقبره ربیع بن خُثَیم قرار دارد.اینها از آثار و خواص ادعیه اهلبیت علیهمالسلام است مقداری بیشتر با ادعیه اهلبیت آشنا شویم و از این گنجینه بزرگ بهره ببریم.
سحرخیزی؛ توصیه مشترک بزرگان برای رسیدن به مقامات معنوی
استاد اخلاق حوزه علمیه قم گفت: امروز با آسیبهای فراوانی مواجه هستیم. بزرگان به ما توصیه میکردند که سحر بیدار شوید. حتی گاهی تعبیرهایی به کار میبردند که مقصودشان تأکید بر اهمیت این مسئله بود، باید خودمان را به سحرخیزی عادت بدهیم. مبادا برخی از این توصیهها برای ما صرفاً به قصه و داستان تبدیل شده باشد. علم میخواهیم، فهم میخواهیم، ذهن و استعداد میخواهیم باید در بیداری در سحر دنبال کنیم.
رسالت اجتماعی روحانیت؛ همگامی با مردم و دفاع از ولایت فقیه
آیت الله مروی با بیان این که در کنار این مباحث، نباید از وظیفه اجتماعیای که امروز بر عهده روحانیت است، غافل شویم. مبادا از مردمی که برای انجام وظیفه به میدان آمدهاند، عقب بیفتیم. به این رسالت اجتماعی که امروز بر عهده داریم، توجه کنیم و آن را به فراموشی نسپاریم افزود: یکی از وظایف ما، دفاع تمامقد از ولایت فقیه است «بِأَمْ أَعْیُنِکُمْ»؛ شما دیدید و ما نیز دیدیم که آن اکسیر و عاملی که این کشور را در برابر همه هجمههای دنیا بیمه کرد، ولایت فقیه بود. ولایت فقیه، عمود خیمه انقلاب اسلامی است.
عضو جامعه مدرسین بیان کرد: اطاعت از ولی فقیه، رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سید مجتبی حسینی خامنهای، وظیفه امروز تکتک ماست. همچنین حضور در صحنه در کنار مردم و همراهی با آنان از وظایف ماست. مبادا مردم مبعوث شده به میدان بیایند و در انجام وظیفه از روحانیت پیشی بگیرند. این نکتهای است که انشاءالله به آن توجه خواهید کرد.
