تهران- ایرنا- یک کارشناس مذهبی بر ضرورت الگوبرداری از سیره و زندگی حضرت زهرا(س) به صورت کامل و عمقی تاکید کرد و گفت: الگوبرداری‌های ناقص و سطحی ما را به جایگاهی به عنوان شیعیان حضرت زهرا (س) نخواهد رساند.

به گزارش خبرنگار معارف ایرنا، امروز دوم آبان مصادف با ۱۳ جمادی‌الاول سالروز شهادت حضرت زهرا(س) به روایت ۷۵ روز است. درباره زمان شهادت حضرت زهرا (س) روایات و نقل‌های تاریخی مختلفی وجود دارد. در ایران روزهای ۱۳ جمادی‌الاول و سوم جمادی‌الثانی به عنوان روزهای احتمالی‌ شهادت آن حضرت ذکر می‌شود. این دو روز و روزهای قبل و بعد از آن، به فاطمیه اول و فاطمیه دوم مشهور است.

حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه ای رهبر شهید انقلاب از حضرت زهرا (س) به عنوان الگویی برای بشریت یاد کرده و فرمودند «نه فقط زن‌ها درس بگیرند، مسلمان‌ها درس بگیرند؛ و نه فقط مسلمان‌ها از آنها درس بگیرند، انسان‌های مسلکی و هدفی و ایده‌دار در همه جای عالم درس بگیرند.»

ایشان در معرفی این الگو در جایی دیگر فرمودند: در زندگی معمولی این بزرگوار یک نکته مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک انسان مجاهد، غیور، خستگی‌ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم بعد از رحلت رسول اکرم (ص) که به مسجد می آید و سخنرانی و موضع گیری و دفاع می‌کند و حرف می‌زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی‌ناپذیر و محنت‌پذیر و سختی تحمل کن است از طرفی دیگر.

رهبر شهید انقلاب در سال ۸۹ نیز در جمع مداحان فرمود: فاطمه‌ زهرا (س) را که می‌خواهید معرفی کنید، آن‌چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه‌ قداست و طهارت و حکمت و معنویت و جهاد، احساس خشوع و خضوع و وابستگی کند.»

سبک زندگی حضرت زهرا(س) از زوایای گوناگونی قابل بررسی است؛ از نگاه فردی و خانوادگی گرفته تا نگاه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی. مثلا آن حضرت در نماز شب برای همسایگان خود دعا می‌کرد یا در زمینه سیاسی آن حضرت به دفاع از امام خود برخاست و با حضور در مسجد خطبه‌ای قرائت کردند تا به‌خواب‌رفنگان را بیدار کنند که این خطبه را می‌توان منشوری از معارف دینی دانست. در زمینه زندگی فردی نیز روایاتی نقل شده است. مثلا روزی حضرت زهرا (س) نزد پدرش بود که مردی نابینا وارد شد و حضرت فاطمه (س) خود را مخفی کرد. هنگامی که مرد نابینا خارج شد، رسول خدا (ص) از دخترش پرسید با این که می‌دانستی او نابینا است و تو را نمی‌بیند، با این حال چرا پنهان شدی و فاطمه زهرا (س) پاسخ داد، او نابینا بود ولی من که بینا بودم و چشم داشتم و همان طوری که مرد نباید به زن نامحرم نگاه کند، زن هم نباید به مرد نامحرم نگاه کند.

این روش‌های الگویی نه فقط برای زنان که برای همه مردم به عنوان درس و الگویی رفتاری است که به اعتقاد بسیاری از کارشناسان مذهبی، الگوبرداری از حضرت زهرا (س) زمانی مصداق واقعی پیدا می‌کند که یک الگوبرداری به صورت کامل و عمقی باشد نه سطحی و گزینشی.

حجت‌الاسلام محمدمهدی زارعی گلپایگانی استاد حوزه از الگوبرداری سطحی به عنوان یکی از آسیب‌های الگوبرداری یاد کرد و گفت: گاهی یک خانم از چادر و پوشش مناسبی برخوردار است ولی گاهی از فلسفه این پوشش غافل است. یعنی این پوشش باید در یک مجموعه تکاملی قرار گیرد ولی مورد غفلت واقع می‌شود و در واقع یک الگوبرداری سطحی صورت می‌گیرد. به عبارت دیگر نوع برخورد چنین بانوانی به گونه‌ای است که توجه دیگران را به خود جلب می‌کنند در حالی که یکی از فلسفه‌های حجاب این است که کسی خودنمایی نکرده و جذابیت‌های خود را به دیگران تحمیل نکند.

وی افزود: بر همین اساس الگوبرداری ما باید کامل باشد و به عمق معنوی این الگوبرداری‌های عملی و فلسفه‌ای که پشت آن است و همچنین اقتضائات این الگوها توجه کنیم وگرنه الگوبرداری‌های ناقص و سطحی ما را به آن جایگاهی که برای ما درنظر گرفته‌اند به عنوان پیروان حضرت زهرا (س) نخواهد رساند.

پیروان حضرت زهرا(س) با الگوبرداری ناقص و سطحی به جایگاه واقعی خود نمی‌رسند

زارعی‌گلپایگانی از الگوبرداری گزینشی به عنوان یکی دیگر از این آسیب‌ها یاد کرد و گفت: الگوبرداری گزینشی به این معناست که بخشی از رفتارهای الگوی خود را به راحتی قبول کنیم ولی بخشی دیگر را نپذیریم و در برابر آن مقاومت کنیم. در واقع خودخواهی‌های ما باعث می‌شود تا به صورت گزینشی برخورد کنیم و موضوع الگوبرداری را زیر سوال ببریم. چون الگو، یک نمونه کامل است و باید به صورت کامل الگوبرداری کرد ولی اگر قرار باشد بخشی از آن را قبول نکنیم، نمی‌توان گفت الگوبرداری به صورت کامل رخ داده است.

وی اضافه کرد: گاهی می‌بینیم که برخی بانوان همیشه کتاب دعا به همراه دارند و هر وقت مشکلی پیش می‌آید، مشغول دعا خواندن می‌شوند. چنین شخصی از ائمه الگوبرداری کرده ولی از طرف دیگر نسبت به مسائل مادی، اصالت قائل است یا اهل صرفه‌جویی نیست و در برخی موارد مانند پوشش و حجاب به عنوان یکی از میراث‌های قیمتی حضرت زهرا(س) بی‌اعتناست و الگویش در حجاب به فیلم‌ها و سریال‌ها بر می‌گردد.

زارعی تاکید کرد: این الگوبرداری یک الگوبرداری گزینشی است که انسان را به جایی نمی‌رساند و باعث محرومیت انسان از آن الگوی جامع می‌شود. چنین زنی که مثلا الگوی حجابش بازیگران فیلم‌های سینمایی است، در مرحله اول به خود آسیب می‌زند و نگاه‌های مسموم را به صورت ناخودآگاه به سمت خود جلب می‌کند. در چنین وضعیتی بخشی از زندگی ما الگوی الهی و بخشی دیگر الگوی شیطانی می‌شود و باید تلاش ما این باشد که از الگوهای الهی به صورت کامل پیروی کنیم.