کرمانشاه- ایرنا- نماینده ولیفقیه در استان و امامجمعه کرمانشاه با تاکید بر ضرورت شناخت ابعاد شخصیتی حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: آن حضرت با ایستادگی در برابر جریانهای مخالف پس از رحلت پیامبر اسلام (ص)، در حفظ اساس رسالت، توحید، قرآن و دین نقشی بیبدیل داشت.
به گزارش روز جمعه ایرنا، حجتالاسلاموالمسلمین حبیبالله غفوری در مراسم سوگواری ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، ضمن تسلیت این ایام به محضر حضرت ولیعصر (عج)، رهبر معظم انقلاب، مراجع عظام تقلید، علمای دین، ملت ایران و شیعیان آن حضرت، از برگزارکنندگان این مراسم قدردانی کرد و افزود: برگزاری مجالس اهلبیت عصمت و طهارت، اقدامی شایسته و ارزشمند است.
وی با بیان اینکه ابعاد وجودی حضرت زهرا (س) هنوز بهدرستی شناخته نشده است، ادامه داد: خداوند متعال در دوران جاهلیت، زمانی که تولد دختر مایه شرمساری پنداشته میشد و برخی مردان حتی دختران خود را زندهبهگور میکردند، حضرت زهرا (س) را به پیامبر اسلام (ص) عطا کرد تا سنتهای جاهلی را دگرگون سازد.
کوثر؛ پاسخ خداوند به طعنه دشمنان پیامبر
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه با اشاره به شان نزول سوره کوثر گفت: پس از درگذشت عبدالله، فرزند پیامبر اسلام (ص)، عاص بن وائل آن حضرت را به نداشتن نسل و دنباله متهم کرد؛ اما خداوند با نزول سوره کوثر این طعنه را پاسخ داد و فرمود: «إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ».
حجتالاسلاموالمسلمین غفوری با بیان اینکه کوثر به معنای خیر فراوان است و یکی از معانی آن، نسل پربرکت پیامبر از طریق حضرت زهرا (س) است، ادامه داد: چنانکه در پایان سوره آمده است: «إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ»؛ خداوند متعال اراده فرمود نسل پیامبر اسلام (ص) از طریق حضرت زهرا (س) استمرار یابد؛ ازاینرو، ائمه معصومین (ع) به فرزندان پیامبر بودن شناخته میشوند و عنوان «یابن رسولالله» درباره آنان به کار میرود و امام موسی کاظم (ع) نیز در استدلال با هارون، با استناد به آیات قرآن، این انتساب را تبیین کردند.
امامجمعه کرمانشاه با اشاره به جایگاه حضرت زهرا (س) در استمرار نسل پیامبر بیان کرد: هرکس در میان نیاکان خود، چه از طرف پدر و چه از طرف مادر، سید یا سیدهای داشته باشد، به نسل حضرت زهرا (س) منتسب است؛ بنابراین، دامنه این انتساب بسیار گستردهتر از کسانی است که صرفاً از طریق پدر سید شناخته میشوند و با بررسی نسب خانوادگی میتوان به این حقیقت پی برد. این گستردگی، جلوهای از برکت نسل حضرت زهرا (س) است که خداوند به پیامبر اسلام (ص) عطا فرمود.
نقش حضرت زهرا (س) در بقای دین و دفاع از ولایت
حجت الاسلام و المسلمین غفوری با اشاره به پیوند امیرالمومنین علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: این زوج از مقام عصمت برخوردار بودند و در تاریخ نظیری ندارند. خداوند در آیه تطهیر میفرماید: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا»؛ ثمره این پیوند مبارک، نسل گستردهای است که امروز در سراسر جهان حضور دارد؛ نسلی که با شهادت حضرت محسن (ع)، از گسترش بیشتر آن جلوگیری شد.
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) تاکید کرد: بقای دین، افزون بر نسل پربرکت پیامبر، مدیون ایستادگی حضرت زهرا (س) است؛ در آن دوران، مخالفان و منافقان با فضاسازی گسترده درصدد از بین بردن دستاوردهای رسالت بودند؛ اما آن حضرت با شجاعت به میدان آمد، اعتراض کرد و با ایراد خطبه فدکیه در برابر این جریان ایستاد.
وی با بیان اینکه خطبه فدکیه باید در جان و اندیشه هر شیعهای جای داشته باشد، ادامه داد: روشنگری حضرت زهرا (س) در آن شرایط دشوار، فضای حاکم را دگرگون ساخت و حاضران را متاثر کرد؛ همان افرادی که شاهد انتقال امیرالمؤمنین علی (ع) با دستان بسته به مسجد بودند و این روشنگری و ایستادگی نقشی بیبدیل داشت و حقیقتاً کسی جز آن بانوی بزرگوار نمیتوانست چنین تأثیری بر جای بگذارد.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری در ادامه با اشاره به نقش تاریخی حضرت زهرا (س) گفت: آن حضرت در شرایطی حساس، اساس رسالت، توحید، قرآن و دین را حفظ کرد و فرزندانی پرورش داد که منشا تحولات بزرگی در تاریخ اسلام شدند.
امام حسین (ع) ضامن بقای دین پیامبر
امامجمعه کرمانشاه با اشاره به حدیث پیامبر اکرم (ص) «حُسَیْنٌ مِنِّی وَأَنَا مِنْ حُسَیْنٍ» گفت: عبارت «أَنَا مِنْ حُسَیْنٍ» بیانگر نقش امام حسین (ع) در حفظ دین پیامبر است؛ رسالتی که به دست فرزند حضرت زهرا (س) محقق شد.
وی تاکید کرد: خداوند متعال استمرار نسل پیامبر اسلام (ص)، بقای قرآن و گسترش دین تا قیامت را از طریق حضرت زهرا (س) و هدایت ائمه معصومین (ع) مقدر فرمود؛ سرانجام جهان بر محور توحید و عدالت قرار میگیرد و با ظهور حضرت ولیعصر (عج)، زمین از عدل و داد سرشار خواهد شد؛ تحولی که پس از گسترش ظلم و جور تحقق مییابد.
مصحف فاطمه (س)، گنجینه معارف الهی
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه با اشاره به روایات امام باقر (ع) و امام صادق (ع) درباره مصحف فاطمه (س) افزود: این کتاب، قرآن نیست؛ اما بنا بر روایات، مشتمل بر معارف و اطلاعاتی درباره حوادث جهان تا پایان آن است و بهعنوان گنجینهای از معارف، نزد ائمه معصومین (ع) محفوظ مانده است.
وی درباره چگونگی تدوین مصحف فاطمه (س) بیان کرد: پس از رحلت پیامبر اسلام (ص)، جبرئیل بر حضرت زهرا (س) نازل میشد و مطالبی را بیان میکرد؛ آن حضرت املا میفرمود و امیرالمؤمنین علی (ع) مینوشت و این مطالب در قالب مصحف فاطمه گردآوری شد و نزد ائمه معصومین (ع) به امانت ماند.
حجتالاسلاموالمسلمین غفوری با انتقاد از کمتوجهی به شناخت شخصیت حضرت زهرا (س) گفت: ابعاد عظمت حضرت زهرا (س) همچنان ناشناخته است و در مطالعه درباره زندگی، جایگاه و منزلت ایشان کوتاهی کردهایم؛ آن حضرت با وجود عمر کوتاه، جایگاهی بیبدیل در هدایت بشریت داشت و در خانه پیامبر اکرم (ص) چنان از پدر بزرگوارش مراقبت میکرد که به «امابیها» شهرت یافت.
حضرت زهرا (س)، الگویی در همسرداری و مادری
امامجمعه کرمانشاه با اشاره به جایگاه خانوادگی حضرت زهرا (س) افزود: آن حضرت و امیرالمؤمنین علی (ع) همتای یکدیگر بودند و حضرت زهرا (س) در همسرداری و مادری، با وجود دشواریهای معیشتی، الگویی کمنظیر به شمار میرفت.
وی با اشاره به سفارش پیامبر اکرم (ص) درباره جایگاه دخترشان بیان کرد: پیامبر فرمودند: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی، مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی»؛ فاطمه پاره تن من است و هرکس او را بیازارد، مرا آزرده است؛ این سفارش ویژه، بیانگر جایگاه ممتاز آن حضرت و اهمیت حوادث پس از رحلت پیامبر است.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری همچنین با اشاره به پایبندی حضرت زهرا (س) به حجاب و عفاف ادامه داد: آن حضرت حتی در برابر مرد نابینا نیز حریم پوشش را رعایت میکرد؛ اما هنگامی که دفاع از ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) و میراث پیامبر (ص) مطرح شد، با وجود آسیبهای جسمی، شجاعانه به میدان آمد و برای جلوگیری از بردن امیرالمؤمنین (ع) با دستان بسته به مسجد، ایستادگی کرد.
