حوزه/ امام جمعه شهرستان الشتر با استناد به روایتی از پیامبر اکرم(ص) به تبیین سه وظیفه اساسی انسان در برابر دیگران پرداخت که رعایت آن‌ها موجب کمال شخصیت اخلاقی است.
به گزارش خبرگزاری حوزه از لرستان، خانم فلاحی‌نیا، مدیر مدرسه علمیه بنت‌الرسول شهرستان الشتر، در نشست اخلاقی طلاب و خانواده‌ها در مدرسه علمیه بنت‌الرسول شهرستان الشتر برگزار شد، پس از تبیین ابعاد حقیقی و حقوقی شخصیت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، بر ضرورت همراهی خانواده‌ها در تحقق رسالت تبلیغی و دینی طلاب خواهر تأکید کرد و با ابراز امیدواری از نقش‌آفرینی همسران طلاب در ترویج معارف دینی در جامعه، طلاب خواهر را الگویی موفق و شایسته برای بانوان جامعه دانست.
در ادامه،حجت الاسلام و المسلمین امیدی به تبیین سه تعهد اخلاقی، چهار مقام والای انسانی و نقش بنیادین عدالت در آرامش خانواده پرداخت و با بررسی مؤلفه‌های مسئولیت‌پذیری، صداقت، وفای به عهد و عدالت در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی بر پایه آموزه‌های نبوی و فاطمی، بر اخلاق‌محوری در نهاد خانواده تأکید کرد.
امام جمعه شهرستان الشتر با استناد به روایتی از پیامبر اکرم(ص)، سه وظیفه اساسی انسان در برابر دیگران را برشمرد که رعایت آن‌ها موجب کمال شخصیت اخلاقی است:
نخست؛ پرهیز از ظلم در مسئولیت‌پذیری: هر انسانی که مسئولیتی را بر عهده می‌گیرد، در قبال افراد تحت مسئولیت خود ملزم به رعایت عدالت است؛ این مسئولیت خطیر از حریم خانواده، همسرداری و تربیت فرزندان آغاز شده و تا مسئولیت‌های اجتماعی و اداری امتداد می‌یابد.
دوم؛ صداقت در گفتار: انسان مؤمن در تعامل با دیگران باید اهل راستی و صداقت باشد و برای حفظ موقعیت شخصی یا فرار از مسئولیت، هرگز به دروغ و فریب روی نیاورد؛ زیرا اعتماد متقابل در خانواده و اجتماع تنها بر پایه راستگویی شکل می‌گیرد.
سوم؛ وفای به عهد: دادن وعده موجب ایجاد اعتماد و شکل‌گیری انتظار در دیگران می‌شود؛ ازاین‌رو انسان مؤمن باید نسبت به عهد و پیمان خود با همسر، فرزندان، دوستان و همکاران متعهد بماند و از خلف وعده بپرهیزد.
وی با اشاره به آثار وضعی این اصول اظهار داشت: بر اساس مضمون کلام نبوی، هرکسی از ظلم، دروغ و خلف وعده دوری گزیند به چهار منزلت اخلاقی والا دست می‌یابد؛ ۱. کمال مروت و جوانمردی به این معنا که بزرگواری، انصاف و پاسداشت حرمت دیگران در جان او نهادینه می‌شود؛ ۲. ظهور عدالت که سبب آشکار شدن روح عدالت در رفتارهای وی و ایجاد حس امنیت و اعتماد در دیگران خواهد شد؛ ۳. استحکام برادری و اخوت که چنین فردی را شایسته عمیق‌ترین پیوندهای محبت‌آمیز و مودت برادرانه می‌سازد و ۴. حرمت غیبت، به این معنا که آبرو و جایگاه او از قداست و حرمت ویژه‌ای برخوردار شده و غیبت کردن از وی ناروا و حرام خواهد بود.
حجت الاسلام و المسلمین امیدی در ادامه، «عدالت» را عامل اصلی سکون قلب و قوام نهاد خانواده دانست و با استناد به کلام نورانی حضرت صدیقه کبری سلام‌الله‌علیها که فرموده‌اند: «وَالْعَدْلَ تَسْکِیناً لِلْقُلُوبِ»، تصریح کرد: خداوند متعال عدالت را مایه آرامش دل‌ها قرار داده است و این آموزه روشن می‌سازد که تحقق آرامش روحی و روانی منوط به پایبندی به عدالت است؛ هنگامی که اعضای خانواده حس کنند حقوقشان محفوظ است و تبعیضی در میان نیست، محبت و اعتماد شکوفا می‌شود و در مقابل، ظلم و بی‌عدالتی بستر کینه، شکاف و تنش خانوادگی را مهیا می‌سازد.
وی در پایان یادآور شد: عدالت باید از خانه، یعنی رفتار متقابل زوجین، شیوه پرورش فرزندان و ادای حقوق والدین کلید بخورد تا سه اصل پرهیز از ستم، صداقت و وفای به عهد، شالوده اخلاقی مستحکمی برای انسان و خانواده بنا نهد.