حوزه/ شیخ عادل شعله، از روحانیون شیعه بحرین، با انتقاد شدید از سیاست‌های حاکمیت بحرین، هشدار داد: سلطه و دخالت در امور دین، نبود استقلال قضایی و تداوم نقض حقوق در زندان‌ها، مسیر عدالت را در این کشور به خطر انداخته است.
به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، شیخ عادل شعله، از روحانیون شیعه بحرین، سیاست‌های حاکمیت این کشور را مورد انتقاد قرار داد و نسبت به دخالت در امور دینی، نبود استقلال دستگاه قضایی و تداوم نقض حقوق زندانیان هشدار داد.
شیخ عادل شعله با اشاره به دخالت مقامات حاکمیتی در احکام الهی، تأکید کرد: باید در برابر تصمیماتی که به امور دینی مربوط می‌شود، موضعی شرعی و روشن ــ به دور از محاسبات سیاسی و منافع شخصی ــ اتخاذ کرد.
وی با بیان اینکه این مسائل شامل برگزاری نماز، اوقاف، ارث، پرداخت حقوق و اموال، دعوت به سوی خدا و همچنین تربیت و آموزش دینی می‌شود، از علما و مؤمنان خواست تا واقعیت موجود را به دقت ارزیابی کنند و موضع خود را در برابر آنچه در حال رخ دادن است روشن سازند.
او هشدار داد: برخورد با این مسائل به‌عنوان اموری که تنها به دیگران مربوط است، انسان را از مسئولیت شرعی مبرا نمی‌کند.
روحانی شیعه بحرینی در ادامه با انتقاد از نبود استقلال قضایی، تصریح کرد: محاکمه علمای دین نگرانی‌هایی جدی درباره تضمین محاکمه عادلانه ایجاد کرده است. او خواستار قوه قضائیه‌ای مستقل شد که سیاست در احکام آن دخالت نکند و تضمین‌های لازم برای حفاظت از حقوق متهمان در آن وجود داشته باشد.
شیخ عادل شعله سپس به وضعیت زندان‌ها پرداخت و با استناد به سخن حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) که فرمود: «السجن أحد القبرین» (زندان یکی از دو گور است)، اظهار داشت: اخبار رسیده از داخل زندان‌ها از رنج و آزار زندانیان حکایت دارد و این رنج و درد، دامن مادران و خانواده‌های آنان را نیز فرا گرفته است.
وی با انتقاد از تکیه حاکمیت بر زور و حمایت‌های منطقه‌ای و بین‌المللی، در شرایطی که مطالبات برای تحقق عدالت و حمایت از حقوق همچنان ادامه دارد، نسبت به پیامدهای ستم هشدار داد و به آیه شریفه «وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ» (و آنان که ستم کردند به‌زودی خواهند دانست به چه سرانجامی بازمی‌گردند ــ شعراء/۲۲۷) استناد کرد.
او در پایان از علما و مؤمنانی که احساس خطری نسبت به امور دینی نمی‌کنند خواست تا در مواضع خود بازنگری کنند و واقعیت را به‌صورت عینی و بی‌طرفانه ارزیابی نمایند و تأکید کرد: موضع شرعی باید به دور از هواهای نفسانی و منافع سیاسی باشد.