حوزه/ معاون پژوهش مدرسه علمیه الزهراء(س) بابل گفت: خطبه فدکیه، منشوری جامع از معارف اعتقادی، تربیتی و اجتماعی که برای شناخت حقیقت دین، جایگاه ولایت و پاسداری از میراث نبوت ضروری است.
به گزارش خبرگزاری حوزه از ساری، سیده آسیه حسینی در نخستین جلسه از سلسله مباحث تبیینی خطبه فدکیه که در مدرسه علمیه الزهراء(س) بابل برگزار شد، با تشریح چهار بخش آغازین این خطبه، آن را منشوری جامع از معارف اعتقادی، تربیتی و اجتماعی دانست و بر ضرورت شناخت حقیقت دین، جایگاه ولایت و پاسداری از میراث نبوت تأکید کرد.
حسینی با بیان اینکه فدک تنها موضوع ظاهری خطبه بود و حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) هدفی فراتر، یعنی بیدارسازی جامعه و جلوگیری از فراموشی مسیر حق را دنبال میکردند، اظهار داشت: خطبه فدکیه منشوری جامع است که از خداشناسی آغاز میشود و به تبیین رسالت، حکمت احکام الهی و جایگاه امامت میرسد.
وی نخستین محور خطبه را حمد و توحید عنوان کرد و افزود: آغاز سخن حضرت با حمد الهی، در شرایط دشوار پس از رحلت پیامبر(ص)، درسی بزرگ برای مؤمنان است تا حتی در سختترین گرفتاریها از یاد خدا و شکر نعمتهای او غافل نشوند. معرفت حقیقی به خداوند نیز انسان را به شناخت محدودیتهای خویش و فروتنی در برابر پروردگار میرساند.
معاون پژوهشی مدرسه علمیه الزهراء(س) بابل، با اشاره به جایگاه پیامبر اکرم(ص) بهعنوان برگزیده الهی، رسالت ایشان را فراتر از انتقال آموزههای دینی دانست و تصریح کرد: پیامبر(ص) برای رهایی مردم از جهل و شرک و رساندن آنان به آگاهی، توحید و عدالت مبعوث شدند؛ ازاینرو، دین باید در اخلاق، رفتار و روابط اجتماعی انسان نمود پیدا کند.
این سخنران با معرفی قرآن بهعنوان کتاب هدایت و راهنمای زندگی، به تبیین فلسفه احکام در خطبه فدکیه پرداخت و گفت: ایمان، زمینه پاکی از شرک؛ نماز، عامل دوری از تکبر؛ زکات، موجب تزکیه نفس و رشد روزی؛ روزه، عامل استواری اخلاص؛ حج، مایه تقویت دین و عدالت، زمینهساز پیوند و هماهنگی دلها است. بنابراین، احکام الهی علاوه بر تربیت فرد، در اصلاح و تعالی جامعه نیز نقش اساسی دارند.
حسینی با تأکید بر فراز «وَطَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَإِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ الْفُرْقَةِ»، اطاعت از اهلبیت(ع) را عامل نظم و انسجام امت و امامت آنان را مایه مصونیت جامعه از تفرقه دانست و خاطرنشان کرد: استمرار مسیر صحیح دین و شناخت معارف قرآن، در گرو پیروی از رهبری الهی و اهلبیت(ع) است.
وی با اشاره به معرفی حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) و یادآوری خدمات پیامبر اکرم(ص) در خطبه فدکیه، اظهار داشت: حضرت با یادآوری جایگاه رسالت و تلاشهای پیامبر(ص) برای رهایی جامعه از جهل، اختلاف و ارزشهای جاهلی، امت اسلامی را به پاسداشت نعمت بزرگ هدایت و فراموش نکردن دستاوردهای نبوت فراخواندند.
معاون پژوهشی مدرسه علمیه الزهراء(س) بابل، چهار بخش نخست خطبه فدکیه را ترسیمکننده مسیری تربیتی دانست که از خداشناسی آغاز میشود، با شناخت پیامبر (ص) و حقیقت دین ادامه مییابد و به درک جایگاه ولایت و مسئولیت انسان در پاسداری از میراث نبوت میرسد.
حسینی با طرح این پرسش تأملبرانگیز که چرا جامعهای با وجود سالها بهرهمندی از هدایت پیامبر(ص)، پس از رحلت ایشان با انحرافات و تحولات جدی روبهرو شد، موضوع جلسه دوم را تحلیل حوادث پس از رحلت پیامبر(ص)، دفاع حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) از حق و تبیین مسئولیت تاریخی جامعه عنوان کرد.
این نشست با تأکید بر این پیام محوری به پایان رسید که خطبه فدکیه تنها روایت مظلومیت حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) نیست، بلکه منشوری از معرفت، بصیرت و مسئولیتپذیری در دفاع از ولایت و پاسداری از حقیقت اسلام است.
