حوزه/ حجت الاسلام و المسلمین بابایی با اشاره به اهمیت رعایت «کیفیت مطلوب» در تولیدات و معاملات اقتصادی خاطرنشان کرد: این اصل مهمّ قرآنی مختصّ مسلمانان نیست؛ و در معامله با غیر مسلمان نیز باید کالای سالم عرضه نمود.
حجت‌الاسلام والمسلمین میثم بابایی، از مبلغان شهرستان آمل، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به اهمیت رعایت استاندارد در معاملات اقتصادی و لزوم برخورد قاطع با موارد خلاف استاندارد اظهار داشت: رعایت استاندارد، تنها مخصوص معامله با مسلمانان نیست؛ بلکه در معامله با کافر نیز باید کالای سالم عرضه کرد؛ چرا که قرآن کریم نفرموده «لا تبخسوا المؤمنین اشیاءهم» که کم گذاشتن حقّ مؤمنان را نهی کند، بلکه فرموده است: «لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُم» (اعراف/ ۸۵)؛ یعنی مردم، هر که باشند، شما حق ندارید کالای فاسد به آنان بفروشید؛ از این رو می توان تعبیر «الناس» به جای «المؤمنین» از لطایف قرآنی دانست.
وی خاطرنشان کرد: قرآن کریم در آفرینش، اندازه را جاری می‌داند: «وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِل» (یس/ ۳۹)؛ ماه را منزل‌به‌منزل و بر پایهٔ فرمول پیش بردیم، چنان‌که با نگاه به آسمان می‌گوییم شب شانزدهم یا هفدهم است. «الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ» (الرحمن/ ۵)؛ خورشید و ماه حساب و کتاب و فرمول دارند. «لَا الشَّمْسُ یَنْبَغی لَها أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَ لَا اللَّیْلُ سابِقُ النَّهار» (یس/ ۴۰)؛ حرکت کرّات آسمانی چنان است که نه با هم اصطکاک دارند و نه از هم پیشی می‌گیرند. بهشت نیز بر فرمول است؛ به گونه ای که دربارهٔ ظرف آب بهشتی می‌فرماید: «قَواریرَا مِنْ فِضَّة» (انسان/ ۱۶)؛ در ظرفی نقره‌ای، «قَدَّرُوها تَقْدیرا»؛ یعنی نه زیاد و نه کم، حساب‌شده و سنجیده است. امروز استانداردهای بین‌المللی ما در خوراک و پوشاک و مسکن خلاصه می‌شود، در حالی که قرآن از استاندارد در حرکت خورشید، حرکت ماه، درخت‌ها، دریاها، مرگ، حیات و بهشت سخن می‌گوید؛ همه‌جا حساب و کتاب جاری است.
کارشناس دینی در تبیین برخورد قاطع با موارد خلاف استاندارد اضافه کرد: ابعاد استاندارد گسترده است؛ به گونه ای که عقاید ما نیز استاندارد دارد. خط‌کشی که قرآن در اختیار ما گذاشته، معیار سنجش است؛ چرا که امام صادق (ع) و امامان ما فرمودند اگر حدیثی از ما شنیدید، آن را با قرآن بسنجید؛ اگر مخالف قرآن بود، حتی حدیث ما را نیز به دیوار بزنید. برخورد باید انقلابی باشد و نباید گفت چون سرمایه‌گذاری کرده، دلمان برایش می‌سوزد. اگر کالای نامرغوب تولید شد، باید با قاطعیت برخورد شود و از این پس کالای سالم عرضه گردد.
وی گفت: برخورد انقلابی، همان شیوهٔ امیرالمؤمنین عیل (ع) است؛ آنجا که درهمی تقلّبی را نزد آن حضرت آوردند، نگاهش به یک درهم افتاد و فرمود این جعلی است، درهم را برداشت و شکست و فرمود: «أَلْقِهِ فِی الْبَالُوعَه»؛ آن را در چاه بیندازید.» (کافی؛ ج ۵؛ ص: ۱۶۰)؛ همچنین رسول الله (ص)، برای مسجدی غیراستاندارد، به نام «ضرار» فرمان تخریب صادر نمود؛ چرا که اهدافش درست نیست و بر اساس تصمیمی نادرست بنیان گذاشته شد. ممکن است بنای مسجد خوب ساخته شده باشد، اما تصمیمش نادرست بود؛ چرا که می‌خواستند مسجدی بسازند تا در پوشش آن رفت و آمد کنند و در قالب رصدخانه و کمین‌گاه، اطلاعات جمع آوری نمایند و برای بیگانگان بفرستند. آن‌گاه که مسجد را ویران کردند، نفرمود درش را قفل کنید؛ فرمود آن را ویران کنید و پس از آن فرمود جای مسجد را زباله‌دان قرار دهید.
حجت الاسلام و المسلمین بابایی یادآور گردید: حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) نیز نفرمود چون این پول قلابی و غیراستاندارد است، آن را به کمیتهٔ امداد یا فقرا بدهید. مگر می‌شود غذایی را که خود از خوردنش می‌ترسیم، به فقیر داد؟ قرآن کریم دربارهٔ آنچه به دیگران می‌دهیم، می‌فرماید: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون» (آل‌عمران/ ۹۲)؛ یعنی چیزی که دوست می‌دارید انفاق کنید، نه آنچه رنگ و شکلش ناخوشایند است. اگر خانه‌ای در آستانهٔ فروریختن است و می‌گویی کسی در آن ساکن شود، چه فرقی می‌کند خوابیدن زیر آن سقف برای تو یا دیگری؟ اگر سقف استاندارد نیست، جان هیچ‌کس را نمی‌توان زیر آن گذاشت؛ حتی پرنده‌ای نیز حق ندارد در آنجا باشد.